29.09.2019

Забвение

Забвение Сергея Курёхина -
https://t.me/kshulika/8919

04.02.2017

«Монолог» (реж.Илья Авербах, 1972) Финальная сцена.

19.07.2016

Андрей Тропилло о Курёхине

Однако, мне ни разу не удалось заставить Курёхина сыграть что-то конкретное. Сколько раз я его просил — он никогда не мог. Он в принципе играть мог только то, что он сам придумал или что у него наиграно. Спокойно сыграть что-нибудь на произвольную тему он не мог. Играл только самого себя.

Источник: "Короткие истории об интересных случаях из жизни Андрея Тропилло рассказанные им самим"

29.12.2015

Paradiseidae

В сущности, жена это птица (подотряд певчих, семейство райских певчих (Paradiseidae). Если женщина в семье не поет, то мужчине пора на войну или в гроб. Сочувствую тем, у кого не поет, жизнь без женского пения печальна и невыносима.
Источник: "В ожидании Рождества и подарков

24.10.2015

"Сокол Жириновского"

В то время на политической арене Курехина в первую очередь интересовала одиозная фигура Владимира Жириновского, поскольку имиджмейкером у лидера ЛДПР служил давний приятель Капитана, идеолог группы «ДК» и бывший «чернокнижник» Сергей Жариков.

В новые времена Жариков позабыл о русском роке как о страшном сне. Теперь он развернул знамена общественной деятельности: заигрывал с обществом «Память», писал провокационные статьи, издавал газету «Сокол Жириновского» и журнал «Атака», а также занимался разработкой общественного имиджа Владимира Вольфовича.

Жариков придумывал акции вроде появления танка с Жириновским на Кузнецком Мосту и хлесткие слоганы из серии «моя мать — русская, а отец — юрист», которые перепечатывались миллионными тиражами в газетах «Правда» и «Труд». Для Капитана это была идеальная модель жизни творческого человека — конструировать вокруг себя альтернативную реальность и создавать в обществе магнитные бури.

Источник: "«Он допрыгается!»"

02.11.2014

Черты интеллигенции

Любопытное наблюдение из статьи к столетию Первой мировой войны.
Но к началу 1910-х надежды на счастье исчезли. Материальный прогресс был реален: существовали машины, самолеты и модная одежда. Но французы, взращенные на идеях и теории, всегда хотели большего. Поэтому за несколько лет до начала Первой мировой войны некоторые, под началом Жореса, поверили в классовую борьбу и революцию, а другие нашли прибежище в чуждых интеллигенции идеях, таких как жизнестойкость, героизм, мужество и жертвенность. Пеги верил в то, что война была необходима для защиты французских ценностей – свободы, сострадания, христианства.

Источник: "Париж-1914: конец "прекрасной эпохи""

Gus Gus - Arabian Horse (Live on KEXP)

31.10.2014

Татлин и Малевич

И.В.-Г.: Он завидовал Малевичу?

Н.Х.: Он его ненавидел лютой ненавистью и в какой-то мере завидовал. Они никак не могли поделить корону. Они оба были кандидатами на место директора Института художественной культуры. Малевич сказал: «Будь ты директором». Татлин: «Ну, если ты предлагаешь, тут что-то неладное». И отказался, хотя сам очень хотел быть там директором. Там всегда была распря, пока тот не уехал в Киев. Когда Малевич умер, его тело привезли кремировать в Москву. Татлин все-таки пошел посмотреть на мертвого. Посмотрел и сказал: «Притворяется».

Источник: "Николай Харджиев: «Серебряный век — это миф, выдумка, очень глупая»"

23.08.2014

"Руководящие положения о реинкарнации живых будд тибетского буддизма"

Реинкарнация в правовом поле

Больной для китайской государственности вопрос о роли тибетского буддизма породил массу инициатив в этой области. Кульминацией стал принятый в 2007 году правительственный документ «Руководящие положения о реинкарнации живых будд тибетского буддизма».

Среди множества бюрократических документов появился еще один — «заявление на реинкарнацию», которое в зависимости от важности «живого Будды» рассматривается правительствами различных уровней — вплоть до Госсовета КНР. Как сообщали китайские СМИ, новое правило является «важной инициативой, направленной на упорядочение института реинкарнации живых Будд».

С 1 сентября 2007 года любым организациям и частным лицам законодательно запрещено самостоятельно заниматься поиском и отождествлением перевоплощений. Порядок описан со свойственной китайской властной вертикали тщательностью: «Управляющая организация монастыря, к которому будет приписан реинкарнированный живой Будда или местная буддийская ассоциация, подают в отдел по делам религии народного правительства на уровне уезда заявку на реинкарнацию, народное правительство уезда высказывает свое мнение, после чего отдел по делам религии передает заявку на следующий уровень». Прошедшему все круги согласований живому Будде выдается «удостоверение установленного образца».

Цель этого документа вполне прозрачна: исключить из процесса реинкарнации «враждебные зарубежные силы», или, как пишут в официальной китайской пропаганде, «клику Далай-ламы», ведущую раскольническую деятельность.

Источник: "Новый китайский завет"

10.02.2014

О свиньях

Это просто прекрасно:

Во многих отношениях, свиней можно рассматривать низшей формой человечества.

Осталось только установить, насколько будет верно обратное утверждение.

Источник: "РЕПТИЛОИДЫ. ТАЙНА ГОЛУБОЙ КРОВИ И ПОЯВЛЕНИЕ ДОМАШНЕЙ СВИНЬИ"